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观音宝像之见惑与思惑
作者:红泥小火炉 2016-06-06 分类:娱乐   明星 标签: 手机相册  其他 

知见是修法学道第一要紧之事。知见不正修起来必然迷惑而走弯道。

知见迷惑是修行之大敌。

见惑是指思想观念上的烦恼,也就是见地上的烦恼。见惑在《俱舍论》中,归纳成八十八个结使。如绳子打结,解不开。学佛的人嘴里讲空,心结却始终打不开,“结”字译得非常好。为什么结打不开?因为气的关系,气质变化不了,所以结打不开。

身见:对身体的执著,包括身体上的各种痛苦。老子云:“吾之所以有大患者,为吾有身”,我们忙了一辈子,为这个身,最后它还是要腐烂,变一滩脓水。可是,谁不爱此身呢?许多痛苦都是因为身见解脱不了。

边见:一切哲学思想都属于边见。

邪见:就是偏见。

禁戒取见:因戒而生取舍上的偏差。

见取见:各人所执著的主观成见不同。

破见惑再破思惑。

思惑是什么?就是对境生心,起种种粘着的思想。

“思惑”也有五个,就是贪、瞋、痴、慢、疑,这也是人性,是一个人与生俱来的。

贪、瞋、痴、慢、疑这五样,是思惑,思想上根本障道,不能解脱。学佛是求解脱,能解脱一样已经是了不起了,五样都能解脱了,才能够证到四果罗汉。

我们之所以有种种迷惑,乃是不正见引起的。

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