出吐鲁番城不远，就是人们没来过也听过的火焰山。
寸草不生的赭红色山脉如同侧卧的巨人，裸露沟壑纵横青筋暴起的山体，横亘在我们的面前。
火焰山景区门口，标志性的竖着孙悟空和牛魔王的雕像，仿佛在印证着西游记里那些神奇的传说和故事。
我们一行人来的时节尚早，没能领略到西游记里描述的，火焰山下老者所说“若过此山，就是铜脑盖，铁身躯，也要化成汁哩”那般火烧火燎的威力，却反被北疆清晨的寒风吹了个够呛。

途经二堡村，这里，原是古时阿斯塔那高昌王国的所在。
路边烤羊肉串的少年，摆摊卖菜的包头巾妇女，坐树荫下长椅上的白胡子老人，一律的面露笑容，神情自在安然。

路边的葡萄园子绵延数里，不见尽头，葡萄园中多建有土胚垒砌的葡萄干晾房。
吐峪沟麻扎村，就在火焰山下的一处峡谷之间，村子不大，却因了一座古墓而扬名。麻扎，在维吾尔语中是“墓地”的意思，传说公元七世纪时，伊斯兰教创始人穆罕默德弟子叶木乃哈前来东土传教，一行六人一犬成圣后就葬在此地，这个村子因圣人墓而得名，每年来此朝拜的世界各地穆斯林络绎不绝，小小一个麻扎村，竟成了中国的“麦加圣地”。
麻扎村里的生土民居，最让我们赞叹不已。几千年前，为躲避战乱，麻扎村的先民们躲进了荒僻难行的吐峪沟山谷，利用当地的黄粘土掘土为窟，或垒砌成屋，引雪山融水饮食耕种，繁衍生息至今。这里古老的生土建筑群，被称做“中国第一土庄”。随行的维族向导阿穆说，从村子的民居门楣上，可以看出这家人生男还是生女。生男，门楣上雕或画的是清真寺，生女，门扇上画的是美丽的花儿。在库尔班大叔家的院子里，院子门扇上画的就是大朵的牡丹花，你懂的。头上围着花头巾的女主人端上来满满的一大盘撒，还有各种不同的葡萄干，吃几粒葡萄干，喝一口茶，直甜到人的心里。
我们在村子里，遇见卖葡萄干的披纱妇女，坐在秋千架上的小朋友，怀抱小儿的年轻父亲，低头补鞋的老鞋匠，他们对我们报以和善的微笑，然后继续低头忙碌自己的事情。
我们在村子里19世纪德国探险家勒柯克的旧居前，还遇见了一位“歪果仁”，他被看似简朴无华，却有着深厚的人文内涵的麻扎村所吸引，在村子住了许久仍里留连忘归。登上村后山岗，脚下是连绵成片高低错落的生土民居，对面如铜墙铁壁的赤色火焰山，峡谷左侧就是距今1300多年的伊斯兰教圣人墓，右侧是始于公元444年魏晋南北朝时期的佛教千佛洞窟，历经几千年战乱与盗掘，吐峪沟千佛洞里珍贵的壁画、经卷、雕像早已荡然无存，这些盗取者中，就有英国探险家斯坦因和那位德国探险家勒柯克。
火焰山下的吐峪沟，劫后仅存的千佛洞窟只剩46个，默默的见证着岁月的沧桑和宗教的兴衰。

晚上的吐鲁番夜市，又让我们品尝了一回地道的新疆小吃，椒麻鸡、豆汤面、维族面肺子、烤羊肉，这么多美食，再来几瓶啤酒，夜深酒酣时，已经忘记此时身在何方了。

吐鲁番的小吃夜市，最有人间的烟火气息。

在麻扎村的后山上，鸟瞰千年古村的脉络。

这就是伊斯兰教的圣人墓。阿穆说，不能用手指，那是不敬。

在库尔班大叔家里喝茶，吃葡萄干。

买买提端出大盘鸡，还有油塔子，羊肉串。

新疆的坎儿井，古老而伟大的水利工程。

库尔塔格沙漠，有一种孤独走天涯的错觉。